漫畫–我對海未、–我对海未、
軍婚的秘密
（一）
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一望無際的冷熱水在太陽的照臨行文出粼粼逆光，一艘氣墊船方海面上隨洋流一搖一擺，
“秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖期間，不辨牛馬。所以焉河伯欣然自喜，以世之美爲盡在己。順流而東行，至於東京灣，東面而視，不翼而飛水端……這汪洋大海，的確因容納百川而寬廣！”史無聲無臭在船頭大發感慨萬千，
“甭在那裡孤掌難鳴了，讓人夜闌人靜瞬間成嗎……嘔……”艙中傳感李忠卿精疲力盡的抱怨聲與唚聲。
故史默默無聞蹲陰部來哭啼啼的看着艙中的那位苦主。
“忠卿你素日裡也稱得上人高馬大八面，若非有關此，飛你果然不啻此可笑之時。男兒硬漢子，竟然會暈船！嗚嘿嘿……嗬喲！”
一個無籽西瓜準兒的丟了過來，史無聲無臭接住時險些掉到罐中，他不可終日的吐吐舌頭。輪艙裡有夥船家從陸上買來的瓜果，李忠卿不意挑了一個最大的扔了到來，凸現私心之悻悻。人說虎死威猶在，更何況現時這虎唯有……暈船了。
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史聞名膽敢再猖狂的笑，蹲褲子，他將頭埋在懷裡，出了似是而非小貓吞聲的聲息，惟有那發紅的耳根和粗抽的軀體形出他實質上笑的差點背過氣去。
因此李忠卿單單徒在艙中剋制住一年一度上涌的胃酸一面在兀自惱恨何故上了史前所未聞的賊船。
政起源中元節的三日勃長期，（注：在宋朝，施行“旬假”制度，即一旬（十天）歇一日。一年36旬，可休36天。還有放假成天、三天、五天或七天的老少節慶。最長的是新年和穀雨，各放七天。每年的銀亮、端陽、中元節、中秋、重陽節、天子的壽辰、夫子的壽誕、阿爸的生日等都還可觀放1至3天假，讓第一把手還家祭奠祖先，或舉行五花八門的叨唸靈活。）中元節縱鬼節，史前所未聞對此撒旦之說雖不信得過但也尊敬風土民情，在府衙中命人方便的祀了一下後，就拉着李忠卿出了門。他的錨地是外省水上的一個稱愉悅島的南沙，據說見見了這島，遠歸的客人就顯露要返陸地，欣極端，用得名。齊東野語那裡翻天吃到令下新星鮮的魚鮮，現在時是秋日，海蟹正肥，蟹膏如脂，紅燒肉如玉，光是想着就讓人人數大動，史默默無聞業已想要去一啖美味。
實在鮮活的蟹每日市場上也有賣，在安靜縣也錯吃缺陣，再進而說，不畏不在本縣吃贏得附近也能吃得到，只是爲什麼定勢要出港到一期爭不婦孺皆知的孤島上來吃呢？莫過於這就恰似咱倆四海都慘買到桃子，唯獨民衆都很融融到樹上去親采采分選，那麼着的桃子吃開始好像更有味道。又也許宛然我們連天道藏東的錦角落的羊皮是最好的，只不過蓋那裡是兩地的緣故，另外點的豎子未見得驢鳴狗吠惦記中一個勁道會差如人意。而況史不見經傳的脾氣是擺在那邊的，他欣然悲春傷秋，他嗜風花雪月，他更樂陶陶那幅怪怪的饒有風趣的豎子。從而，他大刀闊斧的想要到死去活來優秀吃到最新鮮海鮮的小島上。
而李忠卿此象是牢不可破的人竟自有一期連史著名都不亮的缺憾——暈車，他是一下會泅水然則卻會暈車的王八蛋。他本不想上船，不過又不安定史有名但去那麼樣一度列島，正值他六腑毅然的時期，史知名的一句話讓他銳意進取的開進了船艙。
“忠卿，你不是怕水吧？”
因故說，有時請將亞激將。自是，再有一句話稱作“死鴨嘴硬”，不錯地解說了螳螂擋車的後果即若作法自斃。
這李忠卿覺着暈頭暈腦，林間露一手……間痛苦確實挖肉補瘡向局外人道也，而唯獨能夠讓他苦中作樂的就是注目中思辨剎那間爭凌虐史聞名。
（二）
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小島並不遠，駁船在地上飄忽了半個時辰就到了，然這半個時辰卻如同折去了李忠卿半生的命。
遠看這座半島才黑滔滔的一小團，在海中孤單單的飛舞，關聯詞近看卻很大，悉島的模樣似一顆蠶豆。島的岸上一圈都是碩大無朋的岩石，上面生滿了粗厚青苔，正東是極高的斷崖，有一上瞬間兩座光鮮的作戰，而中檔和西方則可比一馬平川，居留的居家較爲多，而舫的船埠就在小島的裡窩。
滿潮時回港是太的，緣殆不要水工吃勁，水波就會把船送給岸上。船工輕飄的把船靠了岸，乃是船老大，實在也但是是個和史默默無聞他倆一模一樣二十出頭的年青人，稱呼海生，一張面孔曬的黑燈瞎火，看起來憨厚與世無爭，史不見經傳此去特別是借住在他的家。
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史不見經傳站在埠頭上操縱望望，有羣直航的破船着卸下魚蝦，還有過剩商戶正將客船停靠。
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“這邊也乃是上是出港前的終末一站，有廣大舫在此間歇歇，甚至稍微經貿生意就在這裡舉辦，自然也有洋洋和兩位同等想嘗海鮮的遊子恐來拜河神的信女。現在時遇到中元節，多多益善離島的人迴歸祭祖，島上是很喧嚷的。”海生引見說。
“目連以天眼通見其亡母生餓鬼道，刻苦而不行救拔，故而馳往白佛。佛爲說施助之法，就算於七月幾年衆僧自恣時，爲七世養父母及當今上下在厄難中者，集百味飯食安盂蘭盆中，扶養十方自恣僧。七世父母親得離餓鬼之苦，老百姓、天中，享受福樂……”
聞頭裡有人正值講目連救母的故事，史聞名尋聲望去，元元本本是個僧徒，他的塘邊環繞了幾個莊浪人。高僧很血氣方剛，生的傾城傾國，皮膚白不呲咧，聲音也很溫和悅耳，與這島上歷盡滄桑受苦的原住民大不溝通。
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“那是淨圓塾師，固青春年少，但是胸懷大志卻很深長，俯首帖耳他想要人云亦云鑑真大王東渡朱槿，可惜反覆都遇到了暴風浪，從而不絕力所不及開列，茲就住在鬼母廟裡拭目以待下一次出海。”
“鬼母廟？”
“喏，就在那裡。方面的是蔭庇靠岸人在場上泰平、庇佑世五風十雨的岳廟（媽祖是清代才併發的），下頭的不怕鬼母廟，拜佛的是鬼子母。”
小島的正東的那兩座構築物奇怪都是廟，危崖上的那座坐北向南，面朝瀛，以琉璃脊獸，筒板瓦作，修的多玲瓏剔透。而在危崖的當下，同有一座廟，這廟委實是臨海而建，修整的也是很好。兩廟一上轉，要不是有斷崖山七扭八歪的勞動強度，它們很一定會在一條反射線上。在這樣一度惟獨幾十戶自家的小島，出其不意兼備這樣兩座光鮮佳績的廟，況且果然處這般的一種窩上，當真是很光怪陸離。
“咦，老外母？”史知名相當驚呀，“那是據稱中專吃濁世孩童的惡神，也稱‘母夜叉’。在被教義教化後，才改爲務保童男童女的毀法神。中土不可多得爲她但立廟的，此爲什麼會陪伴贍養她？”
“因爲她曾經捎了吾儕那裡博豎子。”海生的臉盤布上了一層陰霾。