漫畫–塞爾達傳說 黃昏公主–塞尔达传说 黄昏公主
“很好，先來段筆記小說把我搞暈。”許飄拂六腑暗地裡尋思。關於洪荒章回小說他也略有所知，人類太祖黃帝縱然半人半神的攙雜象，又兼具半人半神的才華。
“而聖人大禹治水越來越靠一下狐女的奮力贊助才堪有成。
“比方不然也要像他老子天下烏鴉一般黑，被放到野窮鄉僻壤了。
“泰初秋是我們生人的暮年，也是盈睡夢的說得着時日。
“此後不知在何事上，也不知是什麼樣起因，友愛神完完全全分離了，神高浮到了穹蒼，人卻萬不得已地留在橋面，而談得來百獸內也完好無缺的決別，不單不再能互動溝通，倒變成了大敵。
“最不錯的妙齡就這一來停止了。以不科學。”
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沈家秀說完，無窮喟嘆地慨然一聲，近乎剛從雅年月裡走沁。
回顧瞻望時猶思流連，可惜已黔驢之技今是昨非走進那逝去的時代了。
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他在快熄滅的爐子裡加上炭，把已冷了的茶更煮開，淺斟慢飲，細細的咂着。
修仙成功就不用上班了？
“這悉數和魔尊、魔印有何關系嗎？”
“別急，趕忙將講到了。別嫌我扼要，不這樣講你就決不會從平生上亮堂魔尊，再有成千累萬你覺得舉鼎絕臏寬解的事。
“我亦然稟承家學，又開支半生心力才得以略窺白斑。”
“真沒想開沈家不但餘裕家傳，也是詩書世家。”許招展驚呀內部也成堆嗤笑。
“那是因爲銅臭對人的吸引力太大了，全世界熙熙，皆爲利來；天下攘攘，皆爲利往。滿眼詩和書，與其說一文錢，世道淪亡，落後。”
“不會吧？你怎會有這種感慨？”
“好了，隱匿這些，閒話休說。
“人神判袂後，人不獨發單人獨馬，更發慘痛。
“人的壽命變垂手而得奇的短促，以至有‘命如朝露’的哀嘆，而面對各族驚險，人類也顯示薄弱禁不起，小了神的扶助，人身上也一再有元元本本全豹的神性，真好像可好輟學就被拋到荒漠的嬰，孤弱慘絕人寰又整日飽受被各種懸侵吞掉的高危，而二話沒說人類的族羣很多，散步也很廣，而能共存連接下來的卻很少。
“但不管怎樣，生人終熬過了這天長日久而又溫暖的昏天黑地時候。”
“你說的這些是史實？是中篇小說？或斷乎臆度或實錄？”
“經卷上圈套然自愧弗如紀錄，這也首肯喻。
“終久在那段陰晦時刻，言語文選字還逝被人申說沁，更不復存在外交官這中種專職。”
“字可能逝，但講話怎會一去不復返？那兒的衆人也是必要競相溝通的。”許高揚附和道。
“我說過終結時人、神和微生物以內並隕滅顯著的區分，身上往往兼具神性和動物性，神和百獸亦然這麼着。我云云說休想褻瀆仙人也許貶抑生人，有成批真經凌厲爲證。
“我以至多心神、融爲一體靜物在寰宇初開時大概雖平等物種，此後才遲緩領有組別。
“但這一疑案矯枉過正神妙莫測，我也不想故而酋想破，也許成瘋人，只好把鑽研的深淺中止在這一條理上。”
“你鑽的夠深了，人也夠瘋的了。”許飄動顧裡想到。
“在這段期裡，燮人裡頭的調換並不要求語言筆墨這種中介人，然而直白的心對心的溝通，糾無礙。
“有關他倆究竟怎的交流，現如今已無能爲力揣想了，但據我忖度，理應是秋波和二郎腿，還有幾許其餘的競相濫用的形骸行動，也不離兒喻爲不嚷嚷的措辭。”
“這或多或少倒甕中之鱉思悟，我輩於今在鬧饑荒不一會的歲月不也是用目光和行動來互換嗎？極端，洪荒的先民倘就如此，可能關聯不爽嗎
？”
“相傳瘟神在衆青年人廣集的代表會議上拈花微笑，衆徒弟卻都懵然心中無數，單迦葉對飛天領悟的一笑。
“從而哼哈二將不辯明迦葉已認識了我方想要傳達的總體，遂便密傳心印，後頭釋教中便多了佛單方面。
“佛祖傳下一部大藏經，臨羽化前卻又對衆學子們說，這都魯魚亥豕我說的，如有人說這是我說的，身爲謗佛，所以我該當何論都沒說。
“在青年人們向他請教成佛之道時，他便莞爾着說，不興說。你線路何以嗎？”
“我爲何聊暈了？”許飛舞晃了晃頭，
“是被他弄的仍被佛弄的？”
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“奐人對是信而天知道。”沈家秀隨即說，
“更多的人卻道是佛家青年人在弄虛作假。”
“頗有共鳴。”許飄落眭裡思悟。
“實則總體的人都歪曲了佛，任由是信的還不信的，我一劈頭也持後一種意，及至做了億萬琢磨後才湮沒那裡的微妙。”
“是怎麼樣哪？”許飛舞問道。
“佛在對朱門說‘不興說’的天道，依然是在奉告該署人成佛的情理，嘆惜這些人蠢然不辨菽麥，覺着是太上老君吝嗇，秘不足傳。”
“他毋庸置言是怎麼着也沒說啊？不行說不就算揹着嗎？”
“成佛的意思意思翔實是不行說的，無力迴天辭和契致以下，壽星於也做成了昭彰的註釋：一落言詮，即非真理。
“真諦雖成佛的所以然，也特別是六合間唯一誠心誠意的理路。壇不亦然說‘道可道，非常道’嗎？
“就是說確確實實的‘道’是無法披露來的，更束手無策用文字抒出，在高意境上，佛道骨子裡是均等的，縱練功點子有所不同有別於。”
“既舉鼎絕臏說出來，也沒法兒用言表白，不就半斤八兩別無良策讓人明亮嗎？真理歟。
“道嗎，也就只好是八仙和父親真切了。她們又哪察察爲明的呢？不須傳，不學而能嗎。”
“生而之知者可能抑或有吧，即若俺們都沒見過。
“只有俺們要說的差不學而能，還是學而知之的疑案，但是何許博得‘真義’。”